Я посмотрел, мне понравилось. У кого другие мнения?

Что могу сказать.
Сам по себе такой жанр и размах нравится практически всем, взять тот-же "Гладиатор".
Фильм мне понравился!!! Но сюжет немного затянут, можно было и в 2 часа фильм "уложить" а не в 2,45. Ещё лично меня удивило что американцы отступились от легенд и (например одна из многих фишек) то что Ахиллес сам по себе был неуязвим не только из за своих умений, а из-за того что убить его можно было только поразив в пятку, о чём никто не знал. А в фильме? Несколько стрел в грудь - и Ахиллес мёртв. Хотя если кто не читал "Легенды Греции и Древнего Рима" ничего не заметит.
Но это всё мелочи. В общем фильм хороший, только смотреть его надо в кинотеатре, ну или на домашнем кинотеатре!!! Иначе эффект не тот.

ОТСТУПИЛИ ?..
Да они вообще по мифу сняли минут десать из всего фильма !!!!! Не больше...

Бред...
Перечитай мифы о троянской войне.

Да и так то особо замечать не чего...
Фильм снят отлично, вот только зря они его историческим назвали, из истории там только название, да конь...

Честно говоря, я отдахнул на фильме... Хотя женское население говорит, что фильм тяжелый ?..

Сегодня ночью и я приобщилась к *Трое*..
Если не принимать во внимание мои попытки уснуть посередине фильма (мне стыдно об этом писать, но.. моя кристальная честность умолчать мне не дает ), то в остальном - фильм хорош ли, плох ли.. Не важно, внимания он достоин - это главное! И красив.. Ай как он красив.. Люди какие красивые.. Яркие! Мне все понравилось! Безумно понравился Ахилесс, нравился весь фильм, а фразой *Со львом человеку не биться!* (за точность не ручаюсь) - покорил меня окончательно Гектор.. великолепен! Всю обратную дорогу спорили, кто из этих двоих лучше Пришли к выводу, что Одиссей! Одиссей, проходивший весь фильм с выражением лица *Я же вам говорил*.. Крутой фильм. Атмосфера.. И красоты необыкновенной, повторюсь в n-ый раз.. Подзатянутый немного.. Или просто ночью его смотреть не надо.. Мне немного динамизма не хватило..
Долго я смеялась над беднягой Парисом,крепко обхватившим ногу своего старшего братца(уж простите),затем,как умер Ахиллес...мало того что его не должно было быть там,где он умер,так ещё его "смерть" подозрительно напоминает скоропостижную кончину Боромира сами-знаете-где...с той лишь поправкой,что доблестным гондорцем был греческий полубог,а злобного урук-хая отыгрывал "симпатяга" Парис...с шести метров наш "герой" ни с того,ни с сего попадает Ахиллесу в его героическую пятку(в фильме,кстати,о сей слабости ничего сказано не было...так что для тех,кто "не в курсе" сия сцена могла бы показаться оч.странной)..затем Парис прицельно всаживает четыре-пять стрел в тело стоящего,как Колосс Родосский,Ахиллеса...который естественно низачто не умрёт,пока не скажет сестре Париса и усопшего Гектора(кстати я точно не в курсе,а была ли у них такая сестра?помойму там фигурировала некая Кассандра-предсказательница,которая все ГОДЫ Троянской войны упорно пророчила падение Трои) своё последнее признание в любви...
И еще жутко эта парочка Елена-Парис не понравилась.. И из-за такой курицы погибло столько народу? Дааавииить.. Вместе с любовником

ах да...
А...ещё,штурм укреплённого троянского побережья силами супер-комманды Ахиллеса,вызвал у меня навязчивые асоциации с "Высадкой Союзников в Нормандии"...вбитые в песок колья - противотанковыми "ежами",сами ахиллесовцы - американским десантом,а бедные троянцы-злобными фашистами...но эт видать лишь моё разыгравшееся воображение...

Короче, все ждала этой темы! Рада. что она появилась. Имею сказать следующее: фильм понравился, красиво, волшебно, великолепна игра актеров...не ожидала, что Бред Питт так шикарно сиграет Лигерона (Ахилла). Из всех актеров претензии к Елене...я понимаю, что нравственные и моральные устои ее были, скажем, далеки от совершенства, но зачем так явно показывать это на лице?
Так вот, филь понравился, если забыть о том, на сколько они наплевали на сам миф, на Илиаду уважаемого Гомера и т.д...Во-первых, касательно Лигерона...все забыли, что его мамой была сама титанида Фетида...барышня не из последних, и видеть ее какой-то непонятной старухой смешно. Ахиллу было тогда всего 2 года, но он, как написано в Илиаде, был "короткоживущий", за время войны он стал практически как мужчина лет 45. Как-то не поняла касательно Патрокла...это он был как отец Лигерону и всему его учил, а не был сопливым мальчишкой. Что касается Одисея, Менелая и других, включая тех, кого в фильме не показали...им в начале войны было всем лет по 20, а тут дядьки 40 и старше. Хотя очень понравился Бин в роли Одиссея...хоть роль маленькая, но сыграл шикарно. Почему-то Гектор убил Аякса Большого, хотя на самом деле Аякс сошел с ума и убил себя сам, опять же Агамемнон вернулся из Трои и был банально убит любовником своей жены...так что вовсе непонятно,зачем так завершать сюжет. Опять же Елена строила из себя девочку...а Елене тогда было за 80, только выглядела хорошо, ибо была практически земной богиней, которой в Спарте храмы ставили. Париса я тоже себе представляю слабо ввиде мальчика, не понимающего чем грозят подобные приключения.
А вообще, кто не видел, всем смотреть!

Думаю, эта тема будет более уместна в форуме Games, Music and Movies

jacky
Кстати, для желающих обратиться к истокам...В литературном разделе форума выложила ссылки на Гомера http://www.bestfilez.net/forums/index.php?showtopic=12450

Кстати, не сказала бы, что фильм тяжелый...хороший фильм, и, в принципе, я бы не сказала даже, что он затянутый...посмотрела эти почти 3 часа на одном дыхании.

Фильм понравился.
Sercam внимательнее посмотри... одна из первых стрел была в пятку. На этом момент был акцентирован.
jacky не бред. (Если я правильно вас понял). Ахиллесова пята, что нить говорит ?
И если говорить о мифах... то Ахилла всё же в поле поразили, стрелой, Парис... и ещё до того как коня соорудили. Кто не верит... почитайте..
Фильм от этого конечно же не потерял. Очень зрелищно!

APTEMKA
Ахиллесова пята - это легенда о том, что мама Фетида, видимо, нежно любя ребенка, жгла его в огне, отпаивала амброзией и опускала в черные воды Стикса, держа за пятку...только интересно, почему всегда за одну и ту же...Поэтому Лигерон был неуязвим...А Парис его убил еще на стенах Трои...задолго до ее взятия.

вот богов в фильме не было - это огроменный минус

фильмец классный!!
приятно в нём видеть, что актёры, которые играли раньше сопляков (Пит Бред)
становяться мужиками!

жаль только что столько трупов!

Фильм понравился (4 из 5), но ожидалось всеже больше ... батальных сцен и экшена..

DJ Matador

Хм..посмотри "Бойцовский клуб"

Фильм классный - это факт!
Признаюсь честно, Гомера не читал, хотя в школьных книжках по истории это проходили и смутно сюжет помню. Вообщем у меня сложился один неразрешимый вопрос - почему этот чел - толи Парис, толи Борис, стрелял именно в пятку, ведь это навряд ли был промах, т.к. он нормально обращался с луком (это я точно помню, когда он в фильме по мишени стрелял), а после четко несколько стрел всадил именно в грудь, да и о “слабом месте” Ахиллеса ни кто не знал?

Vanoc
По-моему это на правах легенды ходило среди ахейцев...может он просто проверил? А вообще, Парис был далеко не такой сопляк, каким его показали...тем более, что он далеко не во дворце воспитывался

AndragoN
Не знаю насчет экшена, но событий они добавили. А вот если бы правда снимали по Илиаде, было бы круче...это все-таки сказка про богов, а они свели все к простой войне. А я все ждала, когда Диомед будет драться с Ареем и Артемидой... И Фетиду хоть можно было сделать повеселее...она титанидой была, и когда Агамемнон Лигерона обидел, он призвал мать и она ходила просить Зевса, чтоб он не давал ахейцам победы, пока перед Лигероном не извинятся

Я посмотрел фильм, очень понравился, зделано красиво и сценарий (лично мне понравился) так же как актёры сыграли свои роля, просто отлично!!!!

Marie
а я что, по другому как то сказал . Я может не раскрыл чего хотел сказать ...
Фильм хороший.

Да я не про пятку, тут говорил, а про то что никто не знал об этом...

Кстати если кто помнит, война длилась не две недельки, а десять лет, и именно на десятом году подстрелили зайца Ахилла...
Кстати если кто не знает, то Ахиллес воспитывался у кентавра Херона, у которого воспитывались Геракл и Ясон.
А Патрокл стал его лучшим другом, когда он уже вернулся от кентавра.
И еще до того как поехать на войну, Ахиллес жил на острове в женском обличии и там же потом женился. Хотя именно Одисей его увез на войну...

Парис вообще не жил в семье Приама, до войны, у которого было 50 сыновей и дочерей, ведь именно он Парис по предсказаниям должен был погубить Трою.
Гектор был так же кравожаден, каким Агамемном в фильме показан, и после того как Патрокл пал, кстати не от руки Гектора, а Апполон ему всадил по самые почки, а потом Гектор проткнул его, и на этом ничего не закончилось, а только началось, он хотел забрать тело, отрубить голову, и тело бросить на растерзание собакам...
Кстати доспехи Ахилла, которые были на Патрокле, которые кстати сам Ахилл ему и дал, чтобы отпугнуть троянцев от караблей, которые те пытались поджечь, после того как погиб Патрокт, Гектор быстро напялил их на себя, и как настоящий мясник, крошил на право и налево.
Тело Патрокла отбили только благодаря Ахиллу, который узнав, что Патрокла убили, вышел на гору и над ним сверкали гром и молнии, которые кстати устроили боги. После этого Гермес сделал Ахиллу новые доспехи...

APTEMKA
Я как рас сослалась на тебя, а получилось, что говорю тебе Прости, я просто путанно написала...я наоборот отталкивалась от твоих слов и развтла твою идею
jacky
Таких подробностей я не знаю, но спасибо за инфу...
Что в женском обличии он жил, я знаю...вообще, т.к. он был сыном фетиды, думаю, он, как все морские оборотни, мог менять облик, я такое встречала...а детей у местного бассилея было море, там он и затерялся...не знаю, насчет женился, но слышала, чтобыл у него сын Пирр, который тоже потом на эту возну приехал, ближе к ее концу, но это не факт. Да...Парис пастушествовал где-то в соседнем лесу
А на тему шлемоблещущего Гектора...он просто был бойцом, как и все...он был великим бойцом, он и не должен был быть другим, но с семьей он был очень нежен и заботлив.
Кстати, удивляюсь, читая Илиаду...Гомер там, описывая битву, все время рассказывает, как бойцы, и Гектор тоже, и тот же великий аргивянин Диомед, победив противника, снимали с него доспех...это приравнивалось не к мародерству, а к геройству...ну это ладно, вот я читаю и думаю, когда ж они это все успевали? доспех снимать, коней угонять? Или это поэтический прием?

Marie
, выходит друг друга не поняли. Зато вон jacky развернул, что даже я всё всомнил (с)

О какие тут все знатоки истории!!! Всё таки школа нас чему-то учит!!!

APTEMKA А про первую стрелу не помню, надо пересмотреть.

Короче, хватит нам извращаться...открыла я простой советский мифологический словарь, и вот что там нашла по вопросу:

"Ахиллес, в греческой мифологии один из величайших героев Троянской войны, сын царя мирмидонян Пелея и морской богини фетиды. Стремясь сделать своего сына неуязвимым и таким образом дать ему бессмертие, Фетида по ночам закаляла его в огне, а днем натирала амброзией. Однажды ночью Пелей, увидев своего малолетнего сына в огне, вырвал его из рук матери (Apollod. Ill 13, 6). Согласно другой версии (Stat. Achill. I 269 след.), Фетида купала А. в водах подземной реки Стикс, чтобы таким образом сделать его неуязвимым, и только пятка, за которую она его держала, осталась уязвимой (отсюда выражение "ахиллесова пята"). Оскорбленная вмешательством Пелея, Фетида покинула мужа, и тот отдал А. на воспитание мудрому кентавру Хирону, который выкормил его внутренностями львов, медведей и диких вепрей, обучил игре на сладкозвучной кифаре и пению (Apollod. Ill 13, 6). Как самый юный из поколения героев - будущих участников Троянской войны - А. не входил в число женихов Елены (по другим версиям мифа, его удержал от сватовства Хирон, обладавший даром предвидения) и не должен был принимать участие в походе (1). Фетида, зная, что ее сыну все же предопределено судьбой погибнуть под Троей, стремилась спасти его и с этой целью спрятала А. во дворце царя Ликомеда на острове Скирос. Там А. жил одетый в женские одежды среди дочерей Ликомеда. Здесь от тайного брака А. с дочерью Ликомеда - Деидамией родился сын Пирр, прозванный позднее Неоптоле-мом. Когда ахейские вожди узнали предсказание жреца Калханта, что без участия А. поход под Трою обречен на неудачу, они отправили на Скирос посольство во главе с Одиссеем. Под видом купцов Одиссей и его спутники разложили перед собравшимися женские украшения вперемежку с оружием (мечом, щитом и др.). По версии, восходящей, вероятно, к Еврипи-ду. Одиссей велел своим воинам сыграть сигнал тревоги. Испуганные девушки разбежались, тогда как А. схватился за оказавшееся под руками оружие и бросился навстречу врагу (Apollod. Ill 13, 6-8). Так опознанный греками А. стал участником похода на Трою. Во главе ополчения мир-мидонян на 50 кораблях, в сопровождении своего верного друга и побратима Патрокла, прибыл А. в Авлиду. К этому времени относится его участие в жертвоприношении Ифигении. По Еврипиду (трагедия "Ифигения в Авлиде"), Атриды для того, чтобы вызвать Ифигению в Авлиду (для принесения ее в жертву), сообщили ей о бракосочетании с А., причем без его ведома; поэтому, когда А. узнал об этом, он готов был с оружием в руках защищать Ифигению. Однако в более ранней версии мифа эта романтическая окраска образа А. совершенно отсутствовала; он был заинтересован в жертвоприношении Ифигении не меньше, чем все войско, чтобы быстрее отплыть под Трою. По дороге в Трою, во время остановки войска на острове Тенедос, от руки А. погиб царь Тенес; при первой же схватке на побережье Троады А. убил местного героя Кикна, а вскоре затем - троянского царевича Троила (Apollod. epit. Ill 26, 31-32). Так как каждое из этих событий по разным причинам задевает бога Аполлона, они служат в дальнейшем объяснением мести, которую Аполлон свершает руками Париса над А. на десятом году осады Трои. В этой связи заслуживает внимания вариант мифа, передвигающий убийство Троила на последний год войны, когда оно предвещает скорую кончину A. (Verg. Aen. I 474-478). Особенно прославился А. уже в первые годы войны, когда греки, после неудачных попыток взять Трою штурмом, стали разорять окрестности Трои и совершать многочисленные экспедиции против соседних городов Малой Азии и близлежащих островов. Он разорил города Лирнесс и Педас, плакийские Фивы - родину Андромахи, Метимну на Лесбосе. Во время одной из таких экспедиций А. взял в плен прекрасную Брисеиду и Ликаона (сына Приама), которого продал в рабство на острове Лемнос (Нот. II. II 688-692; VI 397; IX 129; XIX 291-294; XXI 3443).

Из дошедших до нас источников образ А. наиболее обстоятельно дан в "Илиаде". Мотив неуязвимости А. не играет здесь никакой роли; А. является храбрейшим и сильнейшим из героев исключительно в силу своих личных качеств. Он знает, что ему сужде-на короткая жизнь, и стремится прожить ее так, чтобы слава о его беспримерной доблести сохранилась навеки у потомков. Поэтому, хотя судьба Елены и Менелая интересует его крайне мало, А. принимает участие в Троянской войне, предпочитая героическую долю долгой, но бесславной жизни. А. очень чувствителен в вопросах чести; поведение Агамемнона, отнявшего у А. Брисеиду, присужденную ему в качестве почетной добычи, вызывает яростный гнев А., и только вмешательство богини Афины предотвращает кровопролитие среди ахей-ских вождей. Отказ А. продолжать после этого войну приводит к тяжелым последствиям для ахейского войска, но А. отвергает попытку примирения со стороны Агамемнона; опечаленный победами троянцев, Агамемнон по совету старца Нестора объявляет через Одиссея и других вождей, что вернет А. Брисеиду, даст ему в жены одну из своих дочерей, а в приданое много богатых городов (кн. IX). Лишь когда троянское войско подступает к ахейским кораблям и троянский герой Гектор поджигает один из них, А. разрешает другу Патроклу, облачившись в его доспехи, вступить в бой, чтобы отогнать троянцев. Конец гневу А. кладет известие о гибели Патрокла от руки Гектора. Получив от бога Ге-феста новые доспехи, он устремляется в бой, беспощадно поражает убегающих троянцев и с помощью Гефеста одолевает даже восставшего против него бога реки Скамандр. В решающем поединке с Гектором А. одерживает победу, предвещающую, однако, его собственную гибель, о которой он знает от своей матери и вновь слышит из уст умирающего Гектора (кн. XVI- XXII). Насытив свою неистовую ярость, А. выдает Приаму за большой выкуп тело Гектора (кн. XXIII-XXIV).

О дальнейшей судьбе А. сообщает поздний пересказ несохранившейся эпической поэмы "Эфиопида".

После сражений, в которых А. побеждает пришедших на помощь троянцам царицу амазонок Пенфесилею и вождя эфиопов Мемнона, он врывается в Трою и здесь, у Скейских ворот, погибает от двух стрел Париса, направляемых рукой Аполлона: первая стрела, попав в пяту, лишает А. возможности устремиться на противника, и Парис сражает его второй стрелой в грудь (Apollod. epit. V 3). В этом варианте сохранился рудиментарный мотив "ахиллесовой пяты", в соответствии с которым достаточно было поразить стрелой пятку А., чтобы убить героя. Эпос, отказавшись от представления о неуязвимости А., ввел действительно смертельную для человека рану в грудь. Смерть А., равно как и его сражение с Пенфе-силеей, в поздних источниках получили романтическую окраску. Сохранилась, в частности, поздняя версия о любви А. к троянской царевне Поликсене и о его готовности ради брака с ней уговорить ахейское войско прекратить войну. Отправившись безоружным для переговоров о свадьбе в святилище Аполлона на троянской равнине, А. был предательски убит Парисом с помощью сына Приама Де-ифоба. В течение 17 дней А. оплакивали нереиды во главе с Фетидой, музы и все ахейское войско. На 18-й день тело А. было сожжено, и прах в золотой урне, изготовленной Гефестом, погребен вместе с прахом Патрокла у мыса Сигей (при входе в Геллеспонт со стороны Эгейского моря) (Нот. Od. XXIV 36-86). Душа А., по верованиям древних, была перенесена на остров Левка, где герой продолжал жить жизнью блаженных (Paus. Ill 19, 11 след.).

(1) Когда вся Ахея приехала сватать Елену, чтобы не случилось кровавой свары между женихами и тем, кого она выберет, Одиссей придумал клятву, по которой все присутствующие не имеют права поднять руку на ее мужа, но в случае какой-то беды обязуются придти ему на помощь со своими войсками.

А вот еще про Париса ака Александра:


"в греческой мифологии троянский царевич, сын Приама и Гекубы. Когда Гекуба была беременна вторым ребенком, ей приснился страшный сон, будто она родила пылающий факел, от которого сгорела Троя. Прорицатели (чаще всего среди них называют Эсака) объяснили сон царицы так: ожидаемый ею сын будет виновником гибели Трои. Когда мальчик родился, Приам велел бросить его на горе Иде, надеясь, что там он будет растерзан зверями. Однако ребенок уцелел и был воспитан пастухом, давшим ему имя П. Позднее, когда юноша П. храбро отразил нападение на стадо шайки разбойников, он получил прозвище Александр ("отражающий мужей") (Apollod. Ill 12, 5). Ко времени пребывания П. на Иде источники относят его брак с нимфой Эноной и знаменитый суд П. над тремя богинями, заспорившими о своей красоте. Желая склонить П. на свою сторону, Гера обещала сделать его самым могущественным из земных царей, Афина - самым храбрым героем, Афродита - обладателем самой красивой женщины. П. признал прекраснейшей из богинь Афродиту, которая и помогла ему потом увлечь Елену и сделать ее своей женой (Нот. II. XXIV 25-30; Eur. Andr. 274-308, Troad. 924-931). Однако прежде чем это случилось, произошло узнавание П. родителями и его возвращение в Трою в качестве царского сына: во время спортивных состязаний в Трое [в которых П. решился принять участие, несмотря на свое (мнимо) низкое происхождение] он одолел всех соперников, включая сыновей Приама, и был опознан сестрой - пророчицей Кассандрой, пытавшейся убить П., чтобы спасти Трою. Однако родители, обрадованные тем, что нашли сына, давно ими оплаканного, с радостью приняли его в дом (Hyg. fab. 91). Затем П. отправился в Грецию, где, воспользовавшись гостеприимством спартанского царя Менелая, похитил его жену - красавицу Елену и большие сокровища. Коварный поступок П. послужил причиной Троянской войны, в которой сам П., согласно "Илиаде", не принимал активного участия: в единоборстве с Менелаем он был побежден, сохранив жизнь только благодаря вмешательству Афродиты (III 340-461), и к новому вступлению в бой его вынужден был побуждать Гектор (VI 321-341, 517- 525). Впоследствии от его стрелы, направляемой Аполлоном, погибает Ахилл (Eur. Andr. 655; Verg. Aen. VI 56-58), в то время как и сам П. не может избежать отравленной стрелы Филоктета, приносящей ему смерть (Apollod. epit. V 8).

Значение имени П. (по-фригийски "борец"), а также роль, которую П. играет в сказании о Троянской войне (как ее зачинщик и победитель ахейского героя Ахилла), указывают на первоначально гораздо более важное место П. в предании по сравнению с "Илиадой". Вместе с тем эпос еще не нуждался в обосновании того обстоятельства, что П. пас царские стада: это делают в "Илиаде" многие представители царских домов - сыновья Приама, Анхис, Эней, братья Андромахи (IV 500; V 313; VI 421-424; XV 546-549; XX 188-190). Версия, связанная с пребыванием П. на горе Иде и последующим опознанием П., возникла, очевидно, не ранее 6 в. до н. э. и в литературе была впервые обработана в не дошедших до нас трагедиях "Александр" Софокла и Еврипида. Затем эта версия оказалась господствующей, так как хорошо сочеталась с рассказом о суде П. Именно этот эпизод, восходящий, возможно, к древнему обычаю женских ритуальных состязаний в красоте, засвидетельствованному в храме Геры на соседнем с Фригией острове Лесбос, оказался одним из самых излюбленных как в античном, так и в новом изобразительном искусстве.

Только не пинать ногами, что много написала...это исключительно в целях повышения образованности

Да, фильм классный! Немного напоминает Властелин колец - маcштаб, зрелищность и продолжительность . Смотреть его надо действительно в кинотеатре или в крайнем случае на DVD с хорошим качеством и звуком. Надо будет прикупить дивидюк или рипнуть на пару болванок с чьего-нибудь DVD... пополнить коллекцию.
Marie, молодец - я как раз освежил в памяти события тех дней.

Marie все точки над i.
Может отправим петицию к режиссеру.... Шоп поправились

APTEMKA
Пусть тогда и это поправят заодно


Marie
Спасибо за разъяснение с "ахиллесовой пятой" и за такие подробности.

Полностью согласен.

Vanoc

Ну ето...ето...понимаешь, ну там Зевс поcылает это орла со змеем, ну, знамения типа LOL

И все обсуждение? Хороший фильм - ничего не скажешь...

фильм масштабный, зрелищный. советую посмотреть всем

лучшей фильм своего жанра, это Троя
з00 спартанцев фуфло дешевое.
вот такое мнение

Классный фильм!
Ну 300 спартанцев я бы не назвал "фуфлом дешевым"

батальные сцены рулез!!!!
звук, минимум 5.1
Накрывает по полной!!!

Сорри за офф.

Оно и есть такое, задний план один и тот же на протяжении всего фильма.

Троя дейстивтельно хороший фильм. Порадовал момент в начале, когда Ахилес завалил того здоровяка.

Фильм шикарный,артисты классные,но маленькое НО.
Снимали Американцы,люди,которые не уважают чужую историю.
Даже те моменты,которые наиболее близки к исторической правде,чувствуется рука Америки.
Странно,что не были употребленны титулы типа король и звания генерал.
Слабое место фильма,это режиссёр и режиссёр американец.
Для сравнения,посмотрите,Одесею Кончаловского,есть ктати и кусочек Троянской войны\
Ну так вот ,небо и земля,как говорится,почувствуйте разницу.